ユーザ用ツール

サイト用ツール


nietzsche

差分

このページの2つのバージョン間の差分を表示します。

この比較画面へのリンク

両方とも前のリビジョン前のリビジョン
次のリビジョン
前のリビジョン
nietzsche [2026/02/08 18:22] mizupyonnietzsche [2026/02/09 18:17] (現在) mizupyon
行 3: 行 3:
 神は死んだ=キリスト教への人々の信仰が薄れ、社会的前提として機能しなくなり、神が価値体系の根拠にならなくなったこと。 神は死んだ=キリスト教への人々の信仰が薄れ、社会的前提として機能しなくなり、神が価値体系の根拠にならなくなったこと。
  
-超人=自ら価値基準を創造し、どんな状況でも力強くを肯定してい。(他者との比較な、承認欲求被害者意識し、ルサンチマンなし)・キリスト教神にわる凄いヤツ+今後人類は、超人と末人(最後の人)の二種類のき方のタイプに分かれとした。(ただ超人は生き方のであって遺伝するものではで超人個人の一世限り)
  
-(最後の人)=神なき世界において、新しい価値基準を創造しようとせず安全に安住して生き生き方。進化の行き止まりだから末人(=最後)+人=自ら価値基準を創造し、どんな状況でも力強く生を肯定してる人(他者と比較なし、承認欲求なし、被害者意識なし、ルサンチマンなし)。圧倒的少数派。
  
-バカバカしけど「本をページを逆から読むのが素晴らしい事だ!と新しい価値基準を生み出て、っと本をページ逆から読んでるニートがそれで力強く満足(他者との比較なし社会への怨みなし)しを肯定でてい」と超人の現実ありようになる+末人(=最後の人)=神なき世界にお、新しい価値基準を創造ようとせず、安全現状に安住生きる生き方。進化の行き止まりだから末(=最後人)。圧倒多数派
  
-永劫回帰=全く同じ歴史繰り返され無限ル+バカバカしいけど、「本をページを逆から読むの素晴らしい事だ!と新しい価値基準を生み出して、ずっと本をページ逆から読んでトがそれで力強く満足(他者との比較なし、社会への怨みなし)し生を肯定できている」と超人の現実的ありようになる(注釈者による喩え)
  
-ニーチェ自身は永劫回帰を信ていたいなかったりぐらつきがある。+永劫回帰=全く同歴史・人生が繰返され無限ループ
  
-ニーチェの永劫回帰におけ人生倫理は、「同じ人生が遠に繰り返されるの今から誇り高い生き方せねば!」なく、「永遠に繰り返されてい誇り高い人生今進行中!姿勢シャキッ!」読むのが正しい?(注釈者によ見解)+超人は永劫回帰を無条件で肯定でき劫回帰を無条件肯定かどうか、超人末人を分け条件。
  
-永劫回帰思想はおそくフィクション型自己啓発(注釈者によ見解)+永劫回帰思想は生を無条件で肯定できるかの覚悟テストであり、「同じ人生が永遠に繰り返されるのだか、今から誇り高い生き方を目指そう」という教訓ではない 
 + 
 +ニーチェ自身は物理現象としての永劫回帰を信じていたりいなかったりぐらつきがあ
  
 アポロン的=秩序や意味や形式で生が保たれている状態。 アポロン的=秩序や意味や形式で生が保たれている状態。
行 25: 行 27:
 やましい良心=破壊衝動が自己に向かう系。社会化された人間が、本来は外に向かうはずだった攻撃性・残酷さ・衝動という本能を抑圧し、その力を自分自身を罰する方向へ向けてしまう心理メカニズム。(やましい良心自体は悪ではない) やましい良心=破壊衝動が自己に向かう系。社会化された人間が、本来は外に向かうはずだった攻撃性・残酷さ・衝動という本能を抑圧し、その力を自分自身を罰する方向へ向けてしまう心理メカニズム。(やましい良心自体は悪ではない)
  
-編集:26/02/08+編集:26/02/09
 ---- ----
 宣伝スペース 宣伝スペース
nietzsche.1770542579.txt.gz · 最終更新: 2026/02/08 18:22 by mizupyon

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki