spinoza
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| 行 12: | 行 12: | ||
| 宇宙・世界＝神の存在様式(様態) | 宇宙・世界＝神の存在様式(様態) | ||
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| + | 実体の展開である様態は、同一事象が知(情報)と能(力)という二重性の異なる表現モデルで並行的に表されている。(※ 知(情報)と能(力)は注釈者による比喩) | ||
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| + | 汎神論。(全てが神！であり、特定のものに神が宿るアニミズムとは違う) | ||
| 神は人格神ではない。 | 神は人格神ではない。 | ||
| 行 17: | 行 21: | ||
| 祈り・救済・罰・奇跡は成立しない。 | 祈り・救済・罰・奇跡は成立しない。 | ||
| - | 汎神論。(全てが神！であり、特定のものに神が宿るアニミズムとは違う) | + | 「全知全能の全能とは自然法則を超えた奇跡を起こせる事ではなく、自然法則に準拠した「全ての能」」と、自然法則準拠型にしたのが、全知全能の解釈変更のポイント。(※注釈者による見解) |
| 〈スピノザが与えた波紋〉 | 〈スピノザが与えた波紋〉 | ||
| 読者はこう思った。キリスト教の神の大前提は全知全能である。それってスピノザの言う全ての知と能の属性が含まれる神(宇宙自体)の事じゃんとなる。すると神から人格性は消えてしまう。 | 読者はこう思った。キリスト教の神の大前提は全知全能である。それってスピノザの言う全ての知と能の属性が含まれる神(宇宙自体)の事じゃんとなる。すると神から人格性は消えてしまう。 | ||
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| + | スピノザの「神即自然」の哲学は当時、無神論と見なされ、神学界で危険視された。 | ||
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| 決定論者。 | 決定論者。 | ||
| 行 39: | 行 47: | ||
| ・意識化されたコナトゥスが欲望。 | ・意識化されたコナトゥスが欲望。 | ||
| - | 編集：26/ | + | 編集：26/ |
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| 宣伝スペース | 宣伝スペース | ||
spinoza.1770865260.txt.gz · 最終更新: 2026/02/12 12:01 by mizupyon